LE CHAPELET SOUNNAH OU BID'A ?

Les chapelets pour le dhikr
إستعمال السبحة ؟ للذكر )
Shaykh Muhammad Nasir-ud-Din Al-Albani
( فتوى الشيخ العلمة محمد ناصرالدين اللباني رحمه الله
Shaykh Muhammad Nasir-ud-Din Al-Albani a mentionné dans Silsila Ad-Da'ifa (1/110), où il cite le hadith (faible) : « Quel bon rappel est la subha [masbaha] (chapelet pour le dhikr) »,

A mon avis, la signification de ce hadith est invalide pour de nombreuses raisons :

Premièrement:

la subha (le chapelet) est une bid'a (une innovation) et n'était pas connue à l’époque du prophète (salallahu 'alayhi wa-sallam).

Cela est arrivé après, alors comment se pourrait-il qu’il (salallahu 'alayhi wa-sallam) ait encouragé ses compagnons (radiallahu 'anhum ajma'in) à faire quelque chose qui leur était inconnu ?

La preuve pour ce que j'ai dit est la narration rapportée par Ibn Wadda dans Al-Bid’a wa-nahi 'anha ( البدعة و النهي عنها ) de Al-Salt ibn Bahram, qui a dit :

« Ibn Mas'ud est passé devant une femme qui avait [une masbaha (chapelet)] avec lequel elle faisait le tasbih et il l'a cassé et jeté de côté, puis il est passé devant un homme qui faisait le tasbih avec des cailloux, il lui a donné un coup de pied et a alors dit : « Tu penses que tu es meilleur que les compagnons, mais tu suis une bid'a injustifiée ! Tu penses que tu as plus de science que les compagnons de Muhammad (salallahu 'alayhi wa-sallam)! »

Son isnad ( chaîne de transmission du hadith depuis le prophète) est intacte , authentique jusqu’à As-Salt, qui est un des disciples dignes de confiance (thiqat) des Tabi'in.

Deuxièmement:

cela va contre la guidée du prophète (salallahu 'alayhi wa-sallam).
'Abdullah ibn ' Amr (radiallahu 'anhu) a dit :

« J'ai vu le messager d'Allah (salallahu 'alayhi wa-sallam) compter le tasbih sur sa main droite. »